柳公权书法欣赏柳公权书法欣赏观后感

摘要：写一段评价柳公权的书法作品四字成语柳公权书法字体作品7 柳公权书法以楷书最着，与颜真卿齐名，人称颜柳。他

写一段评价柳公权的书法作品

四字成语柳公权书法字体作品7

柳公权书法以楷书最着，与颜真卿齐名，人称颜柳。他上追魏、晋，下及初唐诸家笔法，又受到颜真卿的影响，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，创造了自己的柳派。其遒媚劲健的书体，可以与颜书的雄浑宽裕相媲美，后世有“颜筋柳骨”的称誉。

柳公权书法欣赏柳公权书法欣赏观后感

便问柳公权在书法练习上有什么秘诀，柳公权对唐穆宗说：“用笔在心，心正则笔正，心正如思，笔化浓山，笔画则姿正也。”柳公权这句话有双关之意，他不仅告诉了唐穆宗自己练字时的技巧，也从侧面告诉唐穆宗治理大事，也需要“心正”。这句话是柳公权是书法艺术上的经验之谈。作为一名书法家，柳公权在书写作品之时需要全神贯注，心神清明后，才能学出令自己满意的作品。所谓“用笔在心”从一个侧面也体现出了柳公权在“心学”上的造诣，旨在将观念与书法艺术进行融合。圣人之学在于心正和笔正，练习书法作品也一样，从心出发的作品才是内心的真实写照。

柳公权的传世作品很多。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等。其中《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》最能代表其楷书风格。柳公权的行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等，他们的风格仍继承王家风格，结体严谨，潇洒自然。另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。《蒙诏贴》白麻纸，七行，二十七字。今藏故宫博物院。其书曾刻入《三希堂法帖》干隆称“险中生态，力度右军”。体势稍带颜法，沉劲苍逸。另外《兰亭续帖》中有《紫丝靸帖》，文字有所不同，翰林不称“出守”，故疑其伪，当为唐末宋初高手所拟【粘贴的】

柳公权的书法，法度森严，干净利落，是书法中的，是历代书法家必临的好贴，但由于法度森严，所以一般要有深厚的书底才能去临他的贴，不然会走弯路。

峻秀潇洒

柳公权书法作品

3、《玄秘塔碑》：楷书。唐会昌元年(公元841年)上二月立，原碑现存陕西西安碑林。此碑在传世的书迹中，最为。是历来影响的楷书范本之一。

柳公权书法作品。

柳公权工于辞赋，擅长书法。其书初学王羲之，遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，后世有“颜筋柳骨”的美誉。

柳公权相关介绍

柳公权（778年－865年），字诚悬，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人。唐朝中期官员、书法家、诗人，丹州刺史柳子温之子，兵部尚书柳公绰之弟。

柳公权出身河东柳氏，为唐宪宗元和三年（808年）状元。初任校书郎，进入夏州李听幕府。柳公权于穆宗、敬宗、唐朝书法家文宗三朝官居侍书，长在朝中。先后历仕七朝，累官太子少师，封河东郡公，世称“柳少师”。晚年以太子太保致仕。咸通六年（865年），柳公权，享年八十八，获赠太子太师。

以上内容参考

唐代书法家柳公权生平

楷书四大家

柳公权，字诚悬，京兆华原人，唐朝时期非常的书法家、诗人。柳公权自幼喜爱学习，十二岁便能作辞赋，二十九岁时考中进士，授为秘书省校书郎，曾在李听幕府任掌。下面是我为大家整理的唐代书法家柳公权生平，希望大家喜欢!

柳公权是唐代人，的书法家和文学家，是“ 楷书四大家”之一，在书法界享有很高的声誉。《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等等是柳公权的经典代表作。

柳公权出生于公元778年，卒于公元865年，共享年88岁，是陕西铜川人。柳公权出生在一个官宦之家，父亲柳子温曾经担任刺史一职，哥哥柳公绰是唐代朝廷有名的官员。官宦之家出生的柳公权受到家庭的熏陶，在文学方面很有天分，十二岁的时候柳公权就能作诗写赋。柳公权二十九岁的时候，参加科举考试，一举夺得进士，以此入朝为官成为校书郎。

在上，柳公权曾经在唐穆宗、唐敬宗、唐文宗三朝担任侍书以职。柳公权在朝期间，敢于大胆谏言，以此受到唐文宗的赏识。一次，唐文宗说起了汉文宗在生活习惯上非常节俭，便以自己的衣袖为例，声称自己这件衣服已经洗过三次了。在场的大臣们都赞颂文宗节俭的品德，只有柳公权不言不语。文宗问他为何不说话?柳公权说，君主的大节在于任用贤能，听正直大臣的谏言，洗衣服方面只是小节，君主不应该看中。唐文宗很欣赏柳公权谏言能力，便任用他为谏议大夫。唐文宗后，唐武宗即位，柳公权得到唐武宗的赏识和重用，官至太子太保一职。柳公权后，追封为太子太师。

在书法上，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”。柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。

柳公权练字的秘诀

柳公权曾经观看过一位没有双臂用脚写字的老者，他的字体龙飞凤舞让柳公权感慨不已。老者的字体肆意飞扬，赢得阵阵喝彩，柳公权佩服不已。柳公权跪在地上，希望这位老者能收他为师，老者自嘲自己出身卑微，没办法为人师表。在柳公权的苦苦哀求之下，老伯拿出一张纸写下：写尽八缸水，砚染涝池黑，博取百家长，始得龙凤飞。而后，柳公权自我激励，苦学勤练书法。除此之外，柳公权为了让自己的字体有筋骨之美，在生活之中，柳公权善于观察动物的行动和走势，从它们的举动中感受形态的变化。柳公权常常到别人家去观察杀牛剥牛皮场景，屠户们将肉割除后，只剩下了动物骨架，柳公权从中研究动物的结构，以此来得到书法上的启示。

天上的飞禽，地上的走兽都是柳公权观察的对象。他将动物的动态与书法写作融合在一起，加以长久的练习，字形越发飘逸动感，字体愈发筋骨分明，具有瘦骨之美。而这一切都与柳公权长久辛劳练习是分不开的。

柳公权心正笔正

有一次，唐穆宗看柳公权在写字，一面感慨柳公权运笔熟练，一面称赞他字体娟秀。

在行为处事上，柳公权依然秉行“心正”的做事态度。曾经一次，唐文宗说起了汉文宗在生活习惯上非常节俭，便以自己的衣袖为例，声称自己这件衣服已经洗过三次了。在场的大臣们都赞颂文宗节俭的品德，只有柳公权不言不语。文宗问他为何不说话柳公权说，君主的大节在于任用贤能，听正直大臣的谏言，洗衣服方面只是小节，君主不应该看中。唐文宗很欣赏柳公权谏言能力，便任用他为谏议大夫。

柳公权用“心正”写出世人感叹的“柳骨之姿”，他也以“心正”劝谏，成为了一代名臣。而他的“心正笔正”理念，备受后人所推崇，宋代大文豪苏轼曾写文章来赞扬柳公权“心正笔正”理念。

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柳公权书法作品

柳公权（773年-819年），字永诚，唐代宰相、文学柳公权的书法作品有：《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《蒙诏帖》、《送梨帖跋》等。家，号称“柳林先生”。以下是关于柳公权的简要介绍。

柳公权出生于唐德宗时期，他是汉族，其家族在当时已有一定的声望。柳公权自幼聪慧，善于学习，擅长文章，深受当时的文学界和界的赏识。

柳公权早年投身于官场，并经历了几次晋升。他的才能引起了唐玄宗的注意，于是在764年担任了翰林学士。柳公权在上有着很高的声誉，他公正廉明、谦逊有礼，得到了同僚和朝廷的普遍认可。

唐玄宗评价柳公权说：“柳文康才甚丰，聪明有术，学业有成，又能审人事；能言善辨，处之天纵使也。”可见柳公权在文学与上的才能备受赞赏。

柳公权的文学成就也非常突出。他在文学方面才华横溢，他的诗文风格清新婉约，情感真挚，充满了对山水田园之美的描绘。他的作品被称为柳派作品，影响深远。他的诗作质朴虔诚，情感真挚，具有较高的艺术价值。他的代表作有《咸阳城西楼》、《陋巷偶成》等。

柳公权晚年隐居于家，专心著述，并广泛传授学问。他注重儒家传统文化的传承和发扬，并与许多文学柳公权楷书代表作品有《金刚经碑》，《平西郡王李晟碑》，《大唐回元观钟楼铭》，《冯宿碑》，《羲阳郡王苻璘碑》，《玄秘塔碑》，《魏公先庙碑》等等。家保持密切联系，成为文坛的与泰斗。

柳公权的评价

柳公权的才华和品德使他成为唐代杰出的家和文人，他一生以廉正、谦虚、奉公守法、爱国心强为人称道。他的文学成就和贡献对唐代文化产生了重要影响，并且对后世文学和家产生了深远的影响。

柳公权行书书法字帖

关于柳公权书法

柳公权是历史上的书法家,他的书法几百年来被国人推崇备至,经久不衰。下面我带给大家的是柳公权行书书法字帖，希望你们喜欢。

柳公权先学颜字，但能自创新意。柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬。他又吸取了北碑中方笔字斩钉截铁棱角分明的长处，把点画写得好像刀切一样爽利深挺，他又吸取虞世南楷书结体上的紧密，颜真卿楷书结体的纵势，创出了独树一帜的柳体。世人颜柳并称，一是楷书艺术到颜真卿、柳公权时已大成，柳同颜一样以楷书嘉惠后学;二是柳与颜一样以人格和书艺相结合，成为后世书家的楷模。“颜筋柳骨”巳是书法审美的一种类型。人们瞻仰这丰碑时，景行仰止，重其书，慕其人，故书与人并垂不朽。

柳公权行书书法字帖欣赏：

柳公权行书书法字帖1

柳公权行书书法字帖2

柳公权行书书法字帖3

柳公权行书书法字帖5

柳公权轶事典故：

柳公权在武宗的时候是内廷官员。很长时间对一名宫中女官生气，后来把她召来，对柳公权说:"我对这个人很不满意，如果能得到学士你的一篇作品，我就不怪罪她了。"于是把御案上的几十张蜀郡产的纸递给他。柳公权不思索，立即写成一首绝句:"不分前时忤主恩，已甘守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"非常高兴，赏赐给他二百匹锦缎，并命女官上前向他拜谢。

以笔为谏

唐穆宗荒，行政乖僻，他曾向柳公权问怎样用笔才能尽善尽美，柳公权回答说:"用笔的方法，全在于用心，心正则笔法自然尽善尽美。"穆宗为之改容，明白他这是借用笔法来进行劝诫。

三步之才

柳公权曾随从唐文宗去未央宫花园中游玩，文宗停下车子对柳公权说:"有一件使我高兴的事。过去赐给边兵的服装，常常不能及时发下，现在二月里就把春衣发放完毕。"柳公权上前祝贺，文宗说:"只是祝贺一下，还不能把你的心意表达清楚，你应作首诗向我祝贺。"宫人催他亲口念给文宗听，柳公权应声念道:"去岁虽无战，今年未得归。皇恩何以报，春日得春衣。"文宗高兴地说:"曹子建七步吟诗，你竟只需三步。"

致力学术

柳公权特精于《左传》、《国语》、《尚书》、《毛诗》、《庄子》，每讲说一词一义，常写满好几篇纸。他通晓音律，却不喜欢听演奏，他常说:"这是由于听音乐容易使人产生骄慢情绪的缘故。"

柳公权的书法代表作品

柳公权是唐代晚期的书法家，楷书四大家之一，以楷书最为，他的楷书出自颜真卿，并和颜真卿齐明，并称为“颜柳”，因为他的楷书比较瘦劲，颜体楷书比较丰腴，二者又并称为“颜筋柳骨”。

柳公权的书法代表作品有：《玄秘塔碑柳字的横画有长短区别，短画粗而上昂，长横细而下覆。柳字的撇和捺进行比较，一般撇轻捺重，这一点跟颜字一样。一起来看看柳公权的书法特点是什么，欢迎查阅!》、《神策军碑》、《蒙诏帖》、《九疑山赋》。

《玄秘塔碑》：公元841年裴休撰文，柳公权书写。碑文共28行，每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密，笔法锐利，骨力外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。

《神策军碑》：公元843年，崔铉撰文，柳公权书写，碑文记录了回纥汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。此碑书法结构严整，充分体现了"柳体"楷书骨骼开张、平稳匀称的特点。

《蒙诏帖》：公元821年柳公权所作行书作品，此帖计7行，27字。此帖字形长短宽窄不一，或断或连，笔墨浓淡轻重有致，线条以中锋为主，饱满圆厚。在用笔方式上，有二王为代表的"一搨直下"，也有颜真卿为代表的"篆籀绞转"。

《九疑山赋》：柳公权66岁时创作，这幅作品的诞生正值柳公权书法大成期，笔下的每一个字都是炉火纯青，此作要比《神策军碑》晚一年现世，可无论从结构上还是点画上，都要显得更加严谨、精到。

柳公权（778年—865年），字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。他是唐代的书法家、诗人，也是兵部尚书柳公绰的弟弟。柳公权在唐宪宗元和三年（808年）成为状元，初任校书郎，后任夏州李听幕府。

他在穆宗、敬宗、文宗三朝担任过侍书，累官至太子少师，封为河东郡公。晚年，他以太子太保的身份退休，咸通六年（865年），享年八十八，获赠太子太师。

四字成语柳公权书法字体作品

柳公权（778——865），唐代书法家。字诚悬。京兆华原（今陕西耀县）人。曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保，封河东郡公。性情耿直，敢于直言进谏。擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。其书结体紧密，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。柳公权传世墨迹有《送梨帖题跋》，碑刻有《金刚经碑》、

成语是我国的一种词语形式，它对我们现今的日常生活产生了影响，是生活中不可缺少的一部分。关于柳公权的成语书法字体，你欣赏过吗？下面是我整理的四字成语柳公权书法字体作品。

《金刚经碑》是柳公权正书，刻为横石，共十二块，每行十一字，原石毁于宋。唐拓本发现于敦煌石窟

四字成语柳公权书法字体作品欣赏

四字成语柳公权书法字体作品1

四字成语柳公权书法字体作品2

四字成语柳公权书法字体作品4

四字成语柳公权书法字体作品5

四字成语柳公权书法字体作品8

成语的组成

柳公权行书一气呵成，柳公权神策军碑失传于世

柳公权行书《蒙诏帖》是柳公权行书代表作品。《蒙诏帖》书写的内容是：公权蒙诏，出守翰林，职在闲冷。亲情嘱托，谁肯想赢，深察感幸，公权呈。

蒙诏帖★ 书法家柳公权的代表作品介绍

这幅作品又名《翰林帖》，高为26.8厘米，全长为57.4厘米，是柳公权行书作品，现在被收藏于故宫博物馆。柳公权在楷书方面有很高的造诣，但是流传的行书作品数量不多，从《蒙诏帖》中可以鉴赏出柳公权在行书上的书写特点。

《蒙诏帖》写于公元821年四字成语柳公权书法字体作品3，此时柳公权四十四岁，正是他创作书法的时期。因为年少力强，在这幅作品中，柳公权用大体的行书一气呵成，充满了遒劲的力道之美。字形散而神不散，给人一种空灵动感之态。在帖中，柳公权用大型字体写出了公权蒙三个字，字形连绵庞大，气势磅礴的感觉迎面而来。在用笔上，柳公权下笔很有力，所以写出来的字体遒劲富有力道之美。因为这幅作品写于柳公权四十四岁，足以见他精力之饱满，下笔有神韵。

在之后的字体上，柳公权字体形式颇富变化，在写作中他加入了技巧，虽然字形大小不一，但是字形连贯，连绵起伏造就了气势上的壮观。在后三行中，柳公权的字体由大变小，逐渐显露出了柳体骨瘦的神韵，字体一气呵成。在《蒙诏帖》中柳公权将气脉和力度融于其中，字里行间凸显柳骨秀美清瘦的特点。

柳公权神策军碑

柳公权的《神策军碑》是他晚年时期的一部作品。这部作品原名为《巡幸左神策军纪圣德碑》，是柳公权刻于公元843年。

神策军碑

《神策军碑》原被放于长安宫中禁地，十分难以临摹，后来，这一作品遭到破坏，碑体损坏。有人进行了临摹拓写，但是拓本依然很少。

柳公权在晚年时期，柳体已经形成，所以从这幅作品也可看出柳公权的字形沉稳内敛。后人称赞柳公权的《神策军碑》为生平妙迹。

《神策军碑》是歌颂的军功作品，因为碑文被损毁，所以没有能看到柳公权的大作。但是，有后人进行了临摹拓写，原本为上下两册，不幸的是下册已经失传。《神策军碑》书籍版原来被南宋时期贾似道藏在家中，后来书籍归为翰林院。《神策军碑》书籍可谓是历经波折，直到1965年，才花了很高的价钱从收购回来，收藏于图书馆。被收藏回来的这本书籍，是宋代人临摹拓写的，世间只有这一部，所以越发弥足珍贵。这本书籍有很高的研究价值和鉴赏价值，不仅可以欣赏柳公权书法技巧，同时也可从中了解它弥足珍贵的文献，具有史料研究价值。

这部作品也是柳公权的楷体作品，柳公权融入了魏晋和唐朝初年的楷书书写技巧，在写作上，字体苍劲而有力。仔细观察字体，会发现每一个字体都有不同的变法，极富动感之态。